{"id":1156,"date":"2011-11-05T23:27:21","date_gmt":"2011-11-05T21:27:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.malikiyya.dk\/turban-traditionen-i-islam\/"},"modified":"2011-11-05T23:27:21","modified_gmt":"2011-11-05T21:27:21","slug":"turban-traditionen-i-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/turban-traditionen-i-islam\/","title":{"rendered":"Turban-traditionen i islam"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\tAf Shaykh Gibril F. Haddad<\/strong><\/p>\n

All\u0101humma \u1e63alli \u02bbal\u0101 \u1e63\u0101\u1e25ibi al-t\u0101j (\u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0635\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0635\u0627\u062d\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0627\u062c), lyder en ber\u00f8mt yemenitisk b\u00f8n – “O All\u0101h, velsign Kronens Ejer!” “Kronen” er turbanen og dens ejer er den Hellige Profet Mu\u1e25ammad \ufdfa\u200b.<\/p>\n

\u02bbIm\u0101mah, turbanen, har v\u00e6ret den allermest karakteristiske af Isl\u0101ms formelle kl\u00e6dedragts-sunnaher (traditioner), siden religionens begyndelse. \u02bbAbdull\u0101h ibn \u02bbUmar sagde (\u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0645\u0627): “Profeten plejede at binde turbanen omkring sit hoved og stoppe den ind bag sig, idet han lod dens ende h\u00e6nge ned mellem sine skuldre.”<\/p>\n

Turbaner blev b\u00e5ret selv f\u00f8r Isl\u0101m og betegnede en mands \u00e6re. Et arabisk ordsprog lyder: “Turbaner er arabernes kroner”. Det blev forklaret, at det bet\u00f8d, at de uber\u00f8rte arabere var for stolte til at acceptere en konges herred\u00f8mme over dem, og derfor havde de ingen andre kroner end deres egne turbaner.<\/p>\n

Den tidlige muslimske m\u00e5de at b\u00e6re turbanen p\u00e5, bestod af to stykker hovedbekl\u00e6dning: qalansuwahen (hat uden kanter\/skygger af varierende tykkelse, som nutildags ofte kaldes en k\u016bf\u012b) og ‘im\u0101mahen, selve turbankl\u00e6det, som blev bundet rundt om qalansuwahen. Ab\u016b D\u0101w\u016bd n\u00e6vnte i sin Sunan, at det er berettet, at Profeten \ufdfa\u200b sagde: “Forskellen mellem os og hedningene, er at vi b\u00e6rer \u02bbim\u0101mahen over qalansuwahen.” Det var s\u00e5ledes en fremmed skik, at b\u00e6re den ene eller anden af disse hovedbekl\u00e6dninger alene.<\/p>\n

Materialet som turbankl\u00e6det er lavet af, er ideelt set hvid musselin[1], en s\u00e6rlig fin type bomuld. Farverne og l\u00e6ngden p\u00e5 turbanen kan variere. I kapitlerne om Profetens \ufdfa\u200b turban, i b\u00f8gerne om de “profetiske karakteristika”, kendt som Sham\u0101il, har autoriteterne n\u00e6vnt (det, der svarer til ca.) 6\u00bd og 9 meters l\u00e6ngde, som de to standarder. Dog er acceptabelt, hvis man i det mindste kan f\u00f8re turbanen omkring hovedet \u00e9n gang, selvom store shaykher i fortiden er kendt for at have b\u00e5ret store og tunge turbaner, p\u00e5 v\u00e6sentligt mere end 9 meter.<\/p>\n

Alle de stiftende im\u0101mer bag de fire skoler (madh\u0101hib) i Ahl al-Sunnah wa al-Jam\u0101\u02bbah bar turbanen. I deres biografier af \u1e25anaf\u012b-skolens grundl\u00e6gger, Im\u0101m Ab\u016b \u1e24an\u012bfah, kendt for sit store analytiske intellekt, beretter al-\u1e62uy\u016b\u1e6d\u012b og al-Haytam\u012b at han ejede syv turbaner, m\u00e5ske \u00e9n til hver af ugens dage.<\/p>\n

\u1e24anafierne, s\u00e5som dem fra subkontinentet og andre asiatiske muslimer, fra kineserne til tyrkerne, er s\u00e6rligt strikse om aldrig at bede barhovedede. En ber\u00f8mt lovmanual, if\u00f8lge de fire sunni-skoler, siger: “If\u00f8lge \u1e25anaf\u012b-skolen, er det forhadt at bede barhovedet, pga. dovenskab. Men at bede barhovedet pga. ydmyghed og en f\u00f8lelse af underkastelse er tilladt.<\/p>\n

Grundl\u00e6ggeren af m\u0101lik\u012b-skolen, som dominerer det meste af Afrika i dag, Im\u0101m M\u0101lik ibn Anas, bar altid smukke kl\u00e6der, is\u00e6r hvide, og han “f\u00f8rte turbanen under sin hage (en stil, som kaldes ta\u1e25annuk), idet han lod dens ende h\u00e6nge ned af hans ryg – og han bar moskus (misk) og andre dufte”, sagde en af hans elever.<\/p>\n

M\u0101lik lagde v\u00e6gt p\u00e5 at man bar turbanen – is\u00e6r n\u00e5r det galdt de l\u00e6rde. “Turbanerne skal ikke overses”, sagde han. “Jeg bar turbanen, da jeg knap havde et h\u00e5r p\u00e5 mit ansigt. Da jeg spurgte min moder om tilladelse til at ops\u00f8ge de l\u00e6rdes liv, sagde hun: “F\u00f8rst skal du b\u00e6re de l\u00e6rdes kl\u00e6der” og hun ikl\u00e6dte mig korts\u00f8mmede (mushammara) kl\u00e6der, gav mig en h\u00f8j hovedbekl\u00e6dning p\u00e5 mit hoved og bandt en turban omkring den og s\u00e5 sagde hun: “G\u00e5 nu og skriv videnen ned.”<\/p>\n

“Jeg s\u00e5 over 30 m\u00e6nd, som bar turban, i min l\u00e6rer Rabi\u02bbahs cirkel. Han ville ikke tage den af, f\u00f8r Syvstjernen steg op (sent p\u00e5 aftenen) og han plejede at sige: ‘Jeg sv\u00e6rger at den styrker intellektet!'”<\/p>\n

At v\u00e6re barhovedet i islam, var et tegn p\u00e5 en man af lav status og det st\u00e5r beskrevet i mange manualer, blandt “handlinger som udviser mangel p\u00e5 selvrespekt” (khaw\u0101rim al-muru\u02bbah). En l\u00e6rd beretter at en ung mand en dag kom ind i mosk\u00e9en i Mad\u012bnah, uden noget p\u00e5 hovedet, hvorp\u00e5 hans fader sk\u00e6ldte ham ud uden lige. “Hvor vover du at komme barhovedet ind i mosk\u00e9en?”<\/p>\n

Det var dog noget andet, hvis det samme blev gjort pga. ydmyghed, som afsl\u00f8res af ordvalget i et sp\u00f8rgsm\u00e5l, som blev stillet til en af 800-tals autoriteterne i Syrien: “Er det i orden at folk samles i mosk\u00e9en, laver dhikr og l\u00e6ser Koranen, beder til All\u0101h og tager deres turbaner af, gr\u00e6dende, s\u00e5 l\u00e6nge deres hensigt ikke er stolthed eller at vise sig, men derimod at tiln\u00e6rme sig til Ham?” Han svarede ja.<\/p>\n

Den analfabetiske Shaykh \u02bbAl\u012b al-\u1e24ajj\u0101r blev beskrevet som “den Barhovede, den helgenagtige mand”, men en anden egypter, den alvorlige Ibn Daq\u012bq al-\u02bb\u012ad, sagde: “Det som b\u00e6res oven p\u00e5 hovedet, skal ikke s\u00e6ttes ned” – i hvertfald ikke p\u00e5 gulvet.<\/p>\n

Im\u0101m Mu\u1e25ammad ibn Idr\u012bs al-Sh\u0101fi\u02bb\u012b, grundl\u00e6ggeren af skolen, som b\u00e6rer hans navn, og som dominerer store dele af Mellem\u00f8sten og hele Syd\u00f8stasien, “var sparsommelig i sin bekl\u00e6dning og bar tynde kl\u00e6der af linned og Bagdad-bomuld. Han bar nogle gange en hovedbekl\u00e6dning, som ikke var s\u00e6rligt h\u00f8j, men han bar ofte turban”, sagde en af hans elever. “Jeg talte trehundrede turbaner i hans cirkel, udover dem jeg ikke kunne se.”<\/p>\n

En anden sagde: “Al-Sh\u0101fi\u02bb\u012b plejede at b\u00e6re en stor turban, som om han var en \u00f8rkenaraber.” B\u00e5de han og hans elev, \u1e25anbal\u012b-skolens Im\u0101m, A\u1e25mad ibn \u1e24anbal, f\u00f8rte den under hagen, p\u00e5 samme m\u00e5de som de nordafrikanske tuareger og mange sudanere g\u00f8r den dag i dag.<\/p>\n

S\u00e5dan er turbanens h\u00f8je \u00e6delhed, at vi har f\u00e5et berettet, at selv englene bar den. Fra Koran-verset:<\/p>\n

\"3_125\"<\/a><\/p>\n

“Jeres Herre skal hj\u00e6lpe jer med fem tusind engle, b\u00e6rende tegn”<\/strong> [S\u016bra \u0100li \u02bbImr\u0101n, 3:125]<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ibn \u02bbAbb\u0101s, den st\u00f8rste af de tidligere Koran-eksegeter (mufassir\u016bn) sagde: “Tegnene var at de bar turbaner.”<\/p>\n

Fodnoter:<\/strong><\/p>\n

[1] Eller en anden farve, som de l\u00e6rde har bekr\u00e6ftet har basis i sunnah, som fx sort, gr\u00f8n m.m.<\/p>\n

Oversat og bragt her p\u00e5 siden, med tilladelse fra Shaykh Gibril F. Haddad.<\/p>\n

[Dansk overs\u00e6ttelse \u00a9 Malikiyya.dk \/ Said Bak 2011]\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Af Shaykh Gibril F. Haddad All\u0101humma \u1e63alli \u02bbal\u0101 \u1e63\u0101\u1e25ibi al-t\u0101j (\u0627\u0644\u0644\u0647\u0645 \u0635\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0635\u0627\u062d\u0628 \u0627\u0644\u062a\u0627\u062c), lyder en ber\u00f8mt yemenitisk b\u00f8n – “O All\u0101h, velsign Kronens Ejer!” “Kronen” er turbanen og dens ejer er den Hellige Profet Mu\u1e25ammad \ufdfa\u200b. \u02bbIm\u0101mah, turbanen, har v\u00e6ret den allermest karakteristiske af Isl\u0101ms formelle kl\u00e6dedragts-sunnaher (traditioner), siden religionens begyndelse. \u02bbAbdull\u0101h ibn …<\/p>\n

Turban-traditionen i islam<\/span> L\u00e6s mere »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1790,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[34,248],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1156"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1156"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1156\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muwatta.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}