Den lange vej hjem

Af Imam Abdul Wahid Pedersen Det var en flot måneklar nat. Jeg var træt i kroppen, men følte mig forunderligt frisk indvendigt, som jeg sad på bjergsiden og så ud over Humpi-dalen i det centrale Indien. Vi sad omkring 12-15 mennesker der midt i natten, midt på en øde bjergside og lyttede til den monotone …

Den lange vej hjem Læs mere »

Turban-traditionen i islam

Af Shaykh Gibril F. Haddad Allāhumma ṣalli ʻalā ṣāḥibi al-tāj (اللهم صل على صاحب التاج), lyder en berømt yemenitisk bøn – “O Allāh, velsign Kronens Ejer!” “Kronen” er turbanen og dens ejer er den Hellige Profet Muḥammad ﷺ​. ʻImāmah, turbanen, har været den allermest karakteristiske af Islāms formelle klædedragts-sunnaher (traditioner), siden religionens begyndelse. ʻAbdullāh ibn …

Turban-traditionen i islam Læs mere »

Hvorfor muslimer følger retsskoler (madhāhib)

Hvorfor muslimer følger retsskoler (madhahib)[i] Af Shaykh Nuh Ha Mim Keller 8.1.a (n): Introduktionen til det nuværende værk[ii] havde til hensigt at skabe klarhed over, hvad fiqh eller “islamisk retslære” er, og til hvilken nytte en lille håndbog som den foreliggende kan være for den der måtte læse den. Det nedenstående afsnit uddyber dette, da …

Hvorfor muslimer følger retsskoler (madhāhib) Læs mere »

Enigheden om at det er obligatorisk at bede mistede bønner

Besvaret af Shaykh Faraz Rabbani Spørgsmål: Er det nødvendigt at bede de bønner man har mistet? Svar: Walaikum assalam wa rahmatullahi wa barakatuh, Jeg beder til at du modtager dette i bedste velgående, fysisk såvel som åndeligt. Alle de fire retsskoler [madhāhib – sing. madhhab] har den holdning, at det er obligatorisk (farḍ) at bede …

Enigheden om at det er obligatorisk at bede mistede bønner Læs mere »

Grundlaget for åndelighed

Af Shaykh Aḥmad ibn ʻAjība Shaykh Ibn ʻAjība (Allāhs barmhjertighed være med ham) sagde: “Grundlaget for åndelighed (taṣawwuf) findes i fem ting: At frygte Allāh i det skjulte og det åbne. At følge Sunnaen i tale og handling. At vende sig bort fra skabelsen, hvad enten den kommer mod dig eller forlader dig. At være …

Grundlaget for åndelighed Læs mere »

Alvoren i at forlade bønnen

Af Said Bak I Allāhs Navn,den Nådigste, den Barmhjertigste Profeten Muḥammad ﷺ​ sagde: “Pagten mellem os og dem er bønnen, så den, der forlader den, har udført en kufr-handling (faqad kafara)!« [al-Tirmidhī] Og han ﷺ​ sagde: »Mellem en mand og shirk og kufr står (det at han) forlader bøn (tark al-ṣalāt).« [Muslim] I ḥanafī, mālikī …

Alvoren i at forlade bønnen Læs mere »

Hvad er åndelighed?

Af Imām al-Nawawī [NB: Kommentarer indledt med s: er oversætterens.] (s: Åndelighed (på arabisk: taṣawwuf), også kaldet sufisme, tazkiyat al-nafs og iḥsān er synonyme termer, som refererer til en etableret videnskab i islam.) Imām al-Nawawī (må Allāh være ham nådig) beskrev åndelighed således: “Åndelighedens vej er baseret på fem principper: At have gudfrygtighed privat og …

Hvad er åndelighed? Læs mere »

Bønnens vigtighed

Af Said Bak Bønnen (ṣalāt) er den næstmest vigtige af Islāms fem søjler (den vigtigste er shahāda, vidnesbyrden). Ṣalāt er obligatorisk for en hver (forstandig, kønsmoden) muslim. Allāh ﷻ har sagt i den Hellige Koran: (( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )) »Og jeg skabte ikke jinn og mennesker, undtagen for at de skulle …

Bønnens vigtighed Læs mere »

Udtalelser fra tidlige lærde om åndelighed

De følgende citater er fra tidlige, kendte islamiske lærde (ʻulamāʼ) vedrørende den islamiske videnskab taṣawwuf (også kaldet åndelighed – den islamiske videns-gren, som fokuserer på den åndelige udvikling af muslimen): Imām Abu Ḥanīfa (رحمة الله عليه)(85 H. – 150 H) “Havde det ikke været for to år, ville jeg været gået til grunde.” Sagde han. …

Udtalelser fra tidlige lærde om åndelighed Læs mere »